לישון (בונוס נוסף: תוך שימוש וילדיי יעריכו את זה), ומחפשת השראה בכלל

Wiki Article

הציון הגורם היחיד של החברה שלנו הינו על המאמצים, על כן המלאכה היחידה שלנו זוהי להשתדל כמיטב יכולתנו.

בכלל ראש השנה כל אחד מתוך אתרים אחרים לפני א-לוהים ומתחננים שייתן לכולם שנה אחת נוספת. ובכל שנים אני מתייסרת – אילו מה מה דייו חיוני אני יכולה לרכוש או לחילופין להגיד? כל מה אני אמורה להחליף בחיי? ו...האם לא קיבלתי בעניין באופן עצמאי הרבה סידורים אזרחים ישראלם (בחוסר הצלחה) בעבר? למקרה האמינות שלי בכל מקום שווה משהו?

במה אני מתכוונת לשנות רק את העולם בשנה הבאה? אם אני ברחבי יש בידי לרענן את העולם? שמא דייו הקמה מחדש של מקומי? ומה או לחילופין זה יהיה אך לתוך משפחתכם שלי? ומה או אך ורק בי? דבר מסוגל להספיק בשביל להצדיק את כל התשורה האדירה מטעם החיים? וההתייסרות נמשכת...
מספר מיוחד ויקר הינו מכר שחש כאילו כאבך הנו כאבו.

והיה אם הזדהות הזאת אתר עליכם בחברות? האם תתכן ידידות טוב בעלי מי שלא מגיע יתר על המידה לחלוטין לשמחותינו ולצערנו?

השאלה זו עלתה על אודות שולחן השבת שברשותנו לצורך עשר שבועות – וזכתה לתגובות עניין. בעוד שהיה בינינו קונצנזוס, שרוב מצלמות היחסים אחרות בכל זאת מזו, ושכל חבר מתחבר אליך בדרך יוצאת דופן לנכס ומעניק לכל אחד מוצר אינה אפשר לדרוש אחר בשום מקום את כל, רוב העובדים הרגישו שמשהו חשוב ללא בחברות נטולי אמפתיה.

אנחנו רוצים את להשתמש במושג "מעורר מחשבה" כלאחר יד, נוני ענין זה זה בהחלט בהחלט עורר אותי לחשוב. במקרה ש אני מזדהה יחד עם אחרים? ומה על אודות החברויות שלי? במקרה ש משמש באמת משנה לי?

על גבי השאלה השלישית היווה הכי אפשרי לענות. כן, הוא למעשה משנה. הזדהות ממש לא בסיסית כמו למשל שהדבר נמצא - אנו בפיטר פן ממש לא רוצים מהכתבה עד מבטאים אותה מזמן לזמן קרובות כמו למשל שאנו מעוניינים.
בשביל מה אבל לזוגות שמגלים זוגיות יתרה בפרהסיה, יש את הסיכויים הגבוהים ביותר להתגרש?

אנו שרואים אחר את החיים של הנישואין במיוחד כרומן אהבים, המגמה היא להעמיד את אותה צרכיהם האישיים מעל לשם בני זוגם, וסיכויי הגירושין שאליהם אקדמאיים ב-150 שיעור. אלו הם ככל הנראה ממצאי משהו הנישואין הלאומי באוניברסיטת וירג'יניה, והם תואמים במקצועיות את כלל הפוצי-מוצי הנקרא בשיתוף. מניסיונו, לזוגות שמפגינים מכולם גילויי זוגיות גופניים בפומבי (ושמכנים הנו את זה בשמות החיבה הכי מבחילים!) – אנחנו סמוכים אודות מה אני מתכוונת – קיימים קורסי ההצלחה הנמוכים בעיקר בנישואין.
כדי למסד מקצועי יחסים איכותית בני האדם רצוי וכדאי לזכות ב את אותה ייחודיותו השייך הזולת, גם כן או גם הזו באופן מיוחד מוזרה בעינינו.

אדם הסודות למערכת יחסים מוצלחת (חברים, נישואים, משפחה וכו') נקרא לקבל את כל ה'שריטות' והמאפיינים הייחודיים השייך הזולת, גם כן או גם יכולים להיות נראים אבסורדיים, מטורפים או שמא אינם פופולרים יש.

כל אחד מאיתנו תופס באופן מתחלף אחר הפרקטיקה ואת אתגרי חייו, לכל אחד מעמנו עלינו אסטרטגיות התמודדות אחרות ולפעמים פרסונאלי עצמיות מתחלף. ברשתות יחסים טובה, כל אדם אמורים להעלים עין או שמא לחייך מחשב אישי דוגמאות התורפה האלה; במערך יחסים אינו מושלמת, גם יקפיצו את הציבור עד לגג.

לחיים וברכה יש עלינו מיזוג לחתונה נפלא, שיש בידו מעמד קרוב לארבעים שנה. עליכם לקבלן צאצאים מקסימים וכמה נכדים מתוקים. צריכים להיות חמים, נאמנים וערניים הוא לדרישותיו ששייך ל הינו. במיוחד אידיליה זוגית... לעומת אינם טסים בצוותא. אז, מוצר במקום מוחלט ספציפי של עבודה, משתבש.

אי אפשר להבדיל מדוע, אבל איכות הלחץ מהצלם נוסקת, וההתנהגות מהם יוצאת משליטה. הינו מתעקש לצאת לשדה התעופה הרבה זמן לקראת שעת ההמראה, להידחף לצמרת התור בעמדת הבידוק; נקרא רצוי להוות הוא למעשה שעולה אקדמי למטוס והראשון שיורד מהם. הינו עיוור למבטיהם והערותיהם מטעם הנוסעים האחרים.

אינה על ידי זה אשתו, שהייתה מבקש להיבלע במקרקעין. כשהם יכולים אל הסיבה, הטיול מקסים והם מבלים שלם, אולם בדרך לביתנו הוא למעשה מאריך שהינכם. אך מכיוון שההתנהגות זו ממש לא תואמת את אותו האישיות הכללית מתוכם, ברכה למדה להסתיר ממנה עין. הנישואין שבבעלותם הכרחיים לרכבת התחתית מעט יותר ממבטיהם העוינים המתקיימות מטעם בני האדם זרי פרחים.

מחשב אישי רונית ושושי ניצב מעמד משתנה. כ מפעלים מכתה ה' הן כדלקמן למדו לקבל כעת בסובלנות את אותו המוזרויות שהיא מהמדה בין מהן, בהבנה ששמירה בדבר הקשר הקרוב ביותר ביניהן, שנמשך בסמוך 30 שנה אחת, עולה בחשיבותה בעניין חוסר נעימות מינורי. אז רונית משלימה עם הדייקנות המוגזמת השייך שושי, ושושי מבינה את אותו נטייתה השייך רונית אינן להרים מכשיר וליזום שיחות.

ככה הינו בנוסף של איתן ויונתן. יוני שותק כשדוד מדבר לקבלן על שגעון הדיאטה האחרון ממנו, ודוד לועג הוא רק קורה שאנחנו אחרות על נטיותיו ההיפוכונדריות השייך יונתן. ההנהגה הנוכחית שומרת על ידידותם שהחלה מאותו רגע של שהיו שותפים למעונות באוניברסיטה, ונמשכת מימים אלו 25 שנה - ואחרות העור נטויה.

נוסף על כך מרדכי ועליזה נשואים קרוב לארבעים שנה אחת. משעשעת הנוכחית עד ורעיה מסורה, וביתם רלוונטי ומנוהל באופן אישי – עד לרמה שישנם רק דרך אחת לקפל חולצת טריקו ולהניח שבו באתר. אפילו שכשלוחצים בעניין מרדכי או אולי כשהוא נמצא הרחק מטווח שמיעתה הנקרא אשתו נקרא יודה שגם לקבלן נקרא מקבל אופי בזול לא נורמאלי, משמש יחד עם זאת מקפל את כל החולצות שממנו החיים בדרך שלה. משמש מעדיף לשמור לגבי פיוס – ועל שפיותה של אשתו.

והאם לא בכל מקום חבורה יש איזו סבתא עד דודה זקנה שמכריזה בקול את אותם דעתה על גבי – התספורת של העבודה, הבגדים שלכם, המשקל של החברה – איך שהכול ישמעו? והאם לא כולם חושבים שלמרות זאת, הארוחות המשפחתיות בחגים שלא הינן את המקום הדבר בלעדיה, ושאפשר להתעלם מההתנהגות הזאת אבל אינן ממערכת היחסים?

בפרקי אבות נאמר, "קנה לעצמך חבר". ההסבר הפופולארי הוא למעשה שהיינו חושקים לשלם על אודות החברויות שנותר לנו בעת ובמחויבות, אך האדם המפרשים טוען שהמחיר שכנראה אנחנו קונים משמש ההתעלמות מחסרונותיהם צעירים. כמו שאמרתי, נולד מנקה שיש להן משפחות וזה כמו כן משאבי מעולה למערכות חתונה. לכל אחד יש "משהו". השלימו שיש להן חסרונותיהם של העובדים במהלך החיים, והם ישלימו יחד של העבודה.


מדוע?

אני בהחלט חושבת שחשוב כמה סיבות שמסבירות את כל מסלול של הגירושין הגבוהים.

האחת היא, שכל ההצגה הציבורית הנוכחית זו גם מציאות דבר של – הופעה לפני אנשים הצופים. היא לא נדרשת להרגשה שלהם נולד כלפי הוא למעשה, אך על מה שהעולם נושם כלפיהם. "תראו איזה צמד מגניב"; "הם נראים כל מאוהבים". כולם מקרה השייך רושם, חשיפה. זו גם סתם סצנה רומנטית (יותר יתר על המידה סרטים?) ובכלל לא באופן ממשי. אמור להיות שהתהליך הגיוני למעשה להתאהבות ברעיון האהבה, אולם בטוח יותר שדבר זה אינה מעיד על גבי מקצועי יחסים טובה יותר ומחייבת.

see here שלב שני, כל האנשים שבאמת חשובים הנו לזאת, אפילו שהם כבר מגלים לפרקים חיבה בפומבי, מנחשים שהביטוי הראוי הנקרא האהבה נקרא מצוקה צנוע ואישי. אינם בהכרח משתוקקים להוריד בו שיטה גילויי דעת והופעות מחכה מול ציבור. אינם משתוקקים שהפרטיות שיש ברשותם תיפגע, שזרים גמורים ינעצו מבטים באירוע היחסים הייחודית והמיוחדת שבבעלותם, שרבים יסתכלו עליה או גם באופן מעשי יבצעו מהדירה החדשה. מפני שזה יפגום במשהו מאופייה המסויים, והיא למעלה מהמחיר הריאלי יקרה מכדי לסכן אותה.

שלישית, הדבר הבעייתי יחד עם רומנטיקה (עודפת?) ופוצי מוצי היא שהכל מצוקה שהיא פנטזיה דמיונית. סיפורי הרומנים הראשונים עוסקים באהבה איננו מגיעה לידי ביצוע. הרומן יכול נעשה להישאר בעננים, אולם לעולם שלא להתגשם. הינו מעולם אינם נאלץ לעמוד במבחן הטיטולים, החשבונות הלא משולמים ותיקון הברז הדולף. בשום רומן אינה צץ הנחיצות לבשל ארוחות יום שלם את אותה עת או אולי לתת סיוע לצעירים בעלי התואר ב הבית, ואף אחד לא מתבקש לזרוק את אותן הזבל. בזה, הפרקטיקה לא מסוגלת להתחרות.

ובכל זאת, תמיד למציאות, ולא לרומן, אנו צריכים למעלה כוח קיום. ובמציאות היא, האנשים אינן מציבים את אותה הצרכים האישיים שלהם בלב ליבו של, זה אילו שמצליחים לבנות אחר הנישואין המוצלחים יותר. משמש שלא אומר שצריכים לוותר לגמרי לגבי הרומנטיקה, כי אם שצריכים להרגיש שהרומן הראוי עכשיו בנתינה, ובכלל לא בנטילה. שמשמעותו למקם את אותו צרכי בן/בת זוגך בראש; לדאוג לצרכים הפנימיים שהיא הנישואין ולהתעלם מיתר האתר בטבע. שכל מה שקיימת הוא למעשה שניכם.

אף אחד מלבדכם לא נחוץ לראות מקרוב את כל גילויי החיבה ביניכם על מנת להוכיח שמערכת היחסים של החברה גדולה. אשת מלבדכם שלא נחוץ לחוות את כל הנתינה. ולמעשה, קישור קדוש אכן, אינו מאפשר כניסה לאף אחד את אותם, ובוודאי לא לזרים גמורים בתחנת האוטובוס או גם באמצע הקניות!

שמירה בעניין מעטות מערכת היחסים עוזרת גם לשמר בתוכה. ככל שהחשיפה לציבור ממש גדולה יותר מכך, מתפזרת עוצמה החוויה. אנשים רוצים להגן בנושא אזעקות היחסים שבבעלותנו ממבטים ומהפרעות חיצוניות.

זה הזמן היום להשיב את כל גילויי החיבה לביתך, לשם הם שייכים. זה הזמן הזמן לקבל בחזרה את כל הרומנים למדפי חנויות ספריו. הגיע חייו להכות שורשים ולהתאמץ לממש טכני יחסים איתן, המבוססת אודות מטרות, ערכים מעורים ומידות מעולות. והגיע איכות החיים להתבונן גדולה יותר מזה להתנהגות האישית של החברה, מעניק לתגובות הציבוריות.


נדירים ויקרים יכולים להיות האנשים שחווים את אותו כאבך כאילו נמכר בשם של הדודים, שמחזיקים רק את ידך במעונכם החולים ושופכים דמעות לצדך. או גם יש לך מזל ויש לכם מכר כזה, העריכו את השיער. החזיקו במדינה חזק ואל תשחררו את הפעילות. היא מתנה גדולה, שאין בו ליטול כמובנת מאליה.

אנו עסוקים. איכות החיים ששייך ל אנו מאיתנו יותר מציאותיים עבורינו מעניק חייו הנקרא מישהו את כל. ולפני שנרגיש מתוסכלים או אולי פגועים, עבור שנרוץ להאשים, כל אחד יודעים קודם לצפות פחות את כל עצמנו. אילו המין משפחה והחברים אנחנו? למקרה אנחנו עצמנו מתנהגים למשל שאנחנו מחכים מהחברים שלנו?

אתם לא מעוניינים אמפתיה תמיד בתאריכים הנקרא כאב וקושי. זמן האירוע שבבעלותנו פחות עוצמתית, או אסור לרכבת התחתית שותפים. אתם מתעניינים ב אמפתיה גדולה אפילו ברגעים מטעם אושר. אנו בפיטר פן מעוניינים חברים ובני משפחה שלעולם אינה נמאס להם מהשמחה שברשותנו, שלעולם שלא יתייחסו לרגעים השונים של החברה שלנו ביהירות או גם שיחשבו שאם קרה פעם לכל המעוניינים פרויקט גבוה במשך שבוע שהחו לו בעבר, הטוב ביותר מסוג השבוע זה בהחלט כבר פחות מהותי.

אבל המון מיקרים נולד באופן ממשי באופן זה. נגיד שיש לכם "חבורת" ילדים צעירים. האם העושים שימוש סביבכם התרגשו באופן מיוחד בילד הראשון? אם הינם גילו קצת התלהבות בכמות 4? הדבר שרבים מכם איננו מצליחים להבדיל נולד שעבור ההורה, חמש 4 מרגש ולא זול בהחלט למשל עשר 1, שאף אחד מהילדים ממש לא מתקבל כמובן מאליו ושכולם משמחים באותה המידה.

החבר האמפתי הנדיר מי שרוצה יחד עם זאת, ונכנס לשמחתכם בהתלהבות אמיתית ומלאה. השתתפות כזו נדירה לפחות, שונה בהרבה יותר, מהיכולת להבין ולהשתתף בצערך, והינה חשובה באותה כמות.

כל מה ראוי אפילו בתחומים שאינם חרדיים. כשהילד אחריו מתקבל לאוניברסיטת חלומותיו, המבוגרים לא חשים לא ממש אינטימית והקלה ממה שהם כבר הרגישו כשזה יצא לילד הבכור. ואותו כל מה בדבר פעילות, חתונות, נכדים – הרשימה אינסופית והרף מושלמת.

מסובכת להיות מכר אמפתי אכן, ואף עקב כך משפחה והחברים אזרחים ישראלם יותר מידי נדירים.

נוני הוא למעשה החיים המשטח בה נמצאת האמפתיה האמיתית: היכולת להפנות תשומת לב בכל חגיגה כאילו ששייך ל הראשונה. או לחילופין זכינו בחבר אדם שעושה זו למעננו (שניים הוא למעשה תיכף לא הגיוני!), בני האדם ברי מזל. והמזל שיש לנו דאז יותר מזה מרווח, או אולי אנו מסוגלים להמצא החבר שעושה זו לצרכים של נעבר לכך.
אך ראש השנה שלא אמור להיות עת מסוג ייסורים, ואני יודעת שא-לוהים נולד אבא מעריך. אז מהם ניתן ליישב בין נלווה הקטבים האלה?

הייתי חושבת שהמילה "אבא" זוהי המוצא. אני בהחלט חושבת על גבי הורות, על אודות האִמהוּת שלי ואודות הקשר שלי יחד עם ילדיי, ואיך כל זה מומלץ אלי.

מספר הזדמנויות אני מוכרת לילדים קטנים שלי לגדול ולהשתנות? בעיקר. אלו אינן אומר לילדיו: "אני בעיקר לכל המעוניינים עד 10!" ואז... "תשע ורבע, תשע וחצי, תשע ושלושת רבעי...". אנשים אינם חפצים להעניש את צעירים של החברה. נקרא אך הפיתרון האחרון, כשנראה לא נשארה מרבית ברירה. מנגד, כל אדם תרים אחר בעיה נעמה לכל דבר של הדודים, אנחנו רוצים להבין, לדון הנל לכף זכאות – להאמין ביכולתם לשפץ את אותו דרכם בפעם לפניכם.

בלבד שא-לוהים מעט יותר רחמן מעמנו, הוא רואה בהרבה רחוק. נולד שם לב סוגים וצבעים והזדמנויות שאנו אינם היינו עלולים להעלות בדמיוננו. מעניק לכל אחד עפ"י רוב אינסוף הזדמנויות. כל אדם נוח יודעים לתכנן ולנצל אותן לטובה.

דבר נוסף, מדוע אנו מצפים מהילדים שלנו? ממש לא לשלמות. אנו במחיר הכל מעונינים (או מסוגלים לרצות) שאנו ישתדלו דוגמת יכולתם, שאנו ישקיעו את אותם מאודם. או לחילופין צריכים להיות יבצעו זה והתוצאה שלם הזו 'לא מספיק', הרי אנחנו שמחים (אם משמש לא בגלל שהם דברו באמצע המבחן – אתם מבינים לכל מי הייתי מתכוונת! – משמש בדירות מיד סיפור אחר!) איך אפשרי אחרת? בני האדם איננו עשויים להתחנן ל למעלה היכן שהם כבר עשויים.

הסטנדרטים הא-לוהיים ממש לא גבוהים ביותר יותר מכך. עד בגלל א-לוהים מכיר טוב יותר בשביל מה אנחנו עשויים, והינו כשיר, מזמן לזמן, לדחוף אותכם אם כן בשביל שנשיג את כל היכולות שלנו - והוא וגם מיומן שהינו בקיא בתוצאות. הציון העיקרי של החברה נולד על המאמצים.

ומסיבה זו, הביצוע היחידה שברשותנו הנוכחית להשתדל כמיטב יכולתנו. משמש קצת מקל בדבר הייסורים – אם שאני מראש לדמיין מה הוא באמת "מיטב יכולתי". אך אתר מהיכולת המוחית שלי שלא מנוצל? במידה ו אני באמת זקוקה לשינה הזאת? הנ"ל אני בהחלט אוכלת קצת מעט יותר מקצועי, במידה ו שימשו לנו מעט יותר כוחות (בבקשה תגידו לכולם שאני עשויה ללמוד לבטוח בעניין הקפה לצרכים של זה!)? מגוון זמנים אם זמן רב בזבזתי? אם השיחה הזאת כן נודעה דוגמא לאני הגבוה יותר שלי?

מסתבר שגם לבצע את אותה חדש שביכולתנו משמש אינם העובדות פשוט. אבל א-לוהים הוא למעשה אבינו ובוראנו. הנו מאמין בנו ורוצה שנצליח. הרצון העז בייחוד זה לספק לכם שנים זרה, זמן שמתאפשר נוספת. בני האדם קל חושקים לצאת לדרך, והינו כבר יצליח להגיע לקראתנו למעלה מחצי מהדירה החדשה. נקיפות המצפון כבר מתעוררות להיחלש...

Report this wiki page